Svadhyaya è il quarto Niyama degli Yoga Sutra di Patanjali e ha il potenziale per approfondire la nostra pratica Yoga ben oltre il tappetino, ci permette di scavare un po’ più a fondo ed esplorare la vera natura dello Yoga e la nostra pratica interiore.
Il termine deriva dalla radice sanscrita sva, che significa “sé” o “proprio”, e adhyaya, che significa “lezione”, “lettura” o “conferenza”. Può anche essere interpretato come proveniente dalla radice dyhai, che significa “meditare” o “contemplare”. Entrambe le interpretazioni connotano uno studio approfondito del sé.
Questo processo di conoscenza dell’interno emotivo e dell’anima è centrale nel percorso dello Yoga per molte ragioni.
Quando conosciamo il nostro piccolo sé – il sé della nostra personalità, il nostro ego e la nostra identità – impariamo le molte abitudini, comportamenti e modi di relazionarci con il mondo che sono stati condizionati dalle nostre esperienze.
Possiamo cominciare a studiare un capitolo particolare della nostra vita. Forse una trasformazione avviene con una pratica più profonda, dobbiamo entrare davvero in intimità con queste abitudini, comportamenti e percezioni in modo da diventare più consapevoli delle cose che facciamo che ci danneggiano, di quelle che ci servono e ci avvicinano a quel processo di “aggiogare” o “unirsi” con il vero sé.
Questa consapevolezza può portare un grande cambiamento, mentre ci mette anche in contatto con il nostro Sé animico più ampio, la nostra vera natura.
Come praticare Svadhyaya:
- Medita
Quando si tratta di coltivare la conoscenza di sé, la meditazione è una delle migliori pratiche. Nella meditazione rimaniamo calmi, fermi, ci fermiamo, ci liberiamo dalle distrazioni del mondo esterno che così spesso scoraggiano una conoscenza interiore della nostra vera natura. La pratica della meditazione aiuta ad allontanare la mente dalle distrazioni dell’esterno, mettendo a tacere i pensieri affollati e infine portandoti a uno stato di calma.
Viaggiare verso l’interno è un lungo, lungo viaggio, e più meditiamo, più andiamo – finché non risiediamo sempre più in quello spazio immobile – quello spazio bello, amorevole e sicuro incondizionatamente. - Studia gli insegnamenti della saggezza
Prendersi il tempo per approfondire gli insegnamenti senza tempo dello Yoga è un modo davvero efficace per coltivare Svadhyaya. Gli insegnamenti della Bhagavad Gita, dell’Hatha Yoga Pradipika, degli Yoga Sutra di Patanjali e delle Upanishad offrono a tutti una saggezza universale che ci mette in contatto con chi siamo veramente. Acquistiamo una profonda comprensione della nostra vera natura mentre studiamo questi insegnamenti di saggezza. La letteratura spirituale moderna è anche molto efficace nel sostenere il nostro percorso verso l’autorealizzazione. - Diario personale
Il diario è un modo meraviglioso per contemplare e riflettere su tutto ciò che stiamo imparando mentre percorriamo il sentiero dello Yoga. Non possiamo limitarci a leggere questi insegnamenti, dobbiamo prenderci il tempo per riflettere e ragionare in essi. Per comprendere appieno tutto ciò che stiamo imparando sullo Yoga e su noi stessi, abbiamo bisogno di tutto il tempo per scrivere tutto e riflettere su ciò che troviamo. Quindi possiamo iniziare a integrare ciò che risuona con noi nella nostra vita quotidiana per conoscere meglio noi stessi. - Pratica Yoga
Uno degli obiettivi primari dello Yoga è coltivare la conoscenza di sé, o Svadhyaya. Entrare in intimità con te stesso sul tappetino durante una normale pratica di yoga è un ottimo modo per conoscere te stesso. Le posizioni impegnative ci mostrano come rispondiamo quando affrontiamo il nostro limite, mentre i movimenti più lenti e le prese più lunghe spesso riflettono il nostro stato mentale attuale.
Andare in profondità nella pratica fisica consente ai problemi radicati nei tessuti di venire in superficie, permettendoci di vedere dove potremo trattenere le ferite passate e la tensione presente. In questo modo, la nostra pratica Yoga ci aiuta a coltivare la conoscenza di sé ogni volta che torniamo al tappeto. - Trascorri del tempo da solo nella natura
Non c’è niente come passare del tempo da soli nella natura per conoscere davvero chi sei. Che si tratti di fare escursioni, passeggiate, sdraiarsi al sole pomeridiano in veranda, stare in riva all’oceano o guardare l’orizzonte al tramonto, la natura ha un modo per calmarsi e rallentarsi in modo che possiamo ascoltare la chiamata del nostro cuore.
Trascorri quanto più tempo possibile in solitudine nel mondo naturale con l’intenzione di coltivare Svadhyaya. - Coltiva la relazione con te stesso
Non c’è relazione più importante della relazione con te stesso. Approfondendo la nostra conoscenza, comprensione e connessione con lo Yoga continuando a leggere, ricercare ed essere curiosi riguardo allo yoga fuori dai nostri materassi, coltiviamo la nostra pratica di Svadhyaya. Cominciamo a conoscere noi stessi.
Studiare le nostre abitudini sul tappetino da Yoga può fare molto per riconoscere le nostre abitudini anche fuori dal tappetino. Il modo in cui pratichiamo lo Yoga riflette spesso il modo in cui pratichiamo la vita.
Quando siamo sul tappetino, non c’è nessun posto dove nascondersi. Le distrazioni quotidiane di telefoni, lavori domestici, e-mail e TV non sono più lì per distogliere la nostra mente da noi stessi.Dobbiamo prestare attenzione ed essere presenti nel momento. Questo può essere un po’ intimidatorio all’inizio, e una pratica Yoga a volte può rivelare di più su dove sono i nostri problemi piuttosto che su quanto siamo perfetti – il che, come sappiamo, è molto buono per distruggere l’ego.
“ Conoscere gli altri è intelligenza; conoscere te stesso è la vera saggezza. Padroneggiare gli altri è forza; padroneggiare te stesso è il vero potere. “Lao Tzu –
7.Studia il respiro
Una delle prime cose che impariamo quando iniziamo una pratica Yoga è che il respiro ci dice come siamo.
Un respiro breve e superficiale tenuto in alto nel petto è spesso un segnale che siamo stressati o preoccupati per qualcosa, o che ci stiamo spingendo fisicamente oltre i limiti sani durante la pratica.
Se noti che il tuo respiro assomiglia a questo, prima chiediti perché. C’è un motivo per essere stressati o preoccupati? E ha importanza in questo momento?
8.Osserva dove tieni la tensione
La mandibola, la fronte, il collo, le spalle e la parte superiore della schiena sono luoghi comuni in cui tendiamo a conservare le nostre paure e preoccupazioni. Quando arrivi al tuo tappetino, diventa prima consapevole di ciò che puoi annullare prima di iniziare a “fare” qualsiasi altra cosa. Chiediti perché questa tensione potrebbe essere presente e quanto spesso si presenta durante la tua pratica?
9.Quali pensieri ti riempiono la testa?
Se il nostro tempo sul tappeto è l’unico momento in cui ci diamo il permesso di fermarci, spesso è anche il momento in cui la nostra mente decide di scaricare i suoi milioni di pensieri vorticosi. Se noti che la tua mente diventa particolarmente occupata quando vieni a esercitarti, non si tratta di “bloccare” i pensieri, ma piuttosto di riconoscerli e prendere atto per quello che sono, poiché questo ci insegnerà molto di più su noi stessi. Realizzare quali pensieri entrano regolarmente nella nostra mente ci aiuta a diventare consapevoli di molti altri aspetti di noi stessi.
10.Svadhyaya nella vita di tutti i giorni
Svadhyaya è la pratica di studiare noi stessi nella vita quotidiana, trascendere i confini del tappetino e ancora una volta, riconoscere le nostre abitudini e discernere quali sono dannosi per il nostro benessere e quali sono il risultato dell’ascolto del nostro vero Sé. Osserva te stesso come se stessi osservando qualcun altro; osservare il modo in cui parli con amici e familiari, il modo in cui reagisci quando i piani cambiano, il modo in cui ti tieni quando cammini o ti siedi, o anche solo il modo in cui ti vesti ogni mattina… tutto racconta la storia di chi e come siamo in questo momento.
Probabilmente è giusto dire che più ci rendiamo conto di ciò che non siamo, più ci avviciniamo a capire chi o cosa siamo veramente. Studiando ‘il sé’ e riconoscendo le nostre abitudini e processi di pensiero, ci rendiamo conto di quanto di ciò che facciamo e pensiamo sia lontano da chi sappiamo veramente di essere.
La pratica di svadhyaya richiede satya (verità) per vedere noi stessi da un punto di vista onesto, tapas (disciplina) – perché dare uno sguardo onesto a noi stessi non è sempre qualcosa che ci piace fare, ahimsa (non violenza) che ci ricorda di guardare a noi stessi senza giudizio o critica, ma con amore e compassione.
Svadhyaya è un continuo, costante e profondo studio di noi stessi: esattamente come le ricerche più classiche, occorre sperimentare in più modi possibili senza giudizio, imparando a capire quali sono le risposte, ma soprattutto quali sono le domande giuste che bisogna porsi.
Non si finisce mai di imparare a conoscere sé stessi, perché non si finisce mai di crescere finché si è vivi.
“ Lo Yoga è il viaggio del sé, attraverso il sé, verso il sé. ”
– BHAGAVAD GITA –